NEWSLETTER OTTOBRE 2007

LE PROSSIME ATTIVITÀ DELLA NOSTRA SCUOLA

Venerdì 26 ottobre (dalle 20.15 alle 22): Seminario con il tema: “Chakra, energia, risonanza” presso Scuola di Yoga “Tripura Sundari” Via Zamboni 72
In questo seminario, molto importante per chi comincia a praticare, si approfondiscono alcuni aspetti fondamentali dello Yoga:
-i 7 Chakra
-le Energie ed i vari canalli sottili
-la Risonanza, come principio base che regola l’Universo..

Ingresso gratuito, partecipazione tramite l’iscrizione (direttamente ai corsi o via e-mail)

Sabato 3 novembre (dalle 13,45 alle 15,30)  presso Scuola di Yoga “Tripura Sundari” Via Zamboni 72 incontro di teoria e pratica della meditazione
Nel corso di quest’ incontro si parlerà di meditazione, le sue caratteristiche, i suoi significati, e si sperimenteranno vari tipi di meditazione…Inoltre parteciperemo alla meditazione “Un solo cuore”.

Ingresso gratuito, partecipazione tramite l’iscrizione (direttamente ai corsi o via e-mail)

IL PESO IN PIÙ E LA PIENEZZA ARMONIOSA DEL CORPO PORTANO PIÙ FELICITÀ, E MIGLIORANO LA VITA AMOROSA

Lo scienziato James Watson, che opera nel campo della genetica, insignito del Premio Nobel (uno degli scienziati che hanno partecipato alla scoperta della struttura a spirale del DNA), è fermamente convinto che le donne armoniosamente piene dal punto di vista fisico sono più vitali, più felici e godono di un’intensa vita sessuale, molto più delle donne magre.
 “La sottigliezza e la magrezza corporee non sono mai state associate alla sessualità’”, afferma Watson, che adesso ha 72 anni. “Posh Spice e Calista Flochart (soubrette della TV) possono apparire molto sorridenti davanti ai fotografi” dice, “ma nonostante ciò, al di là di questo splendido aspetto esteriore si nascondono, di fatto, degli animi deboli e infelici”.
I suoi studi sulla chimica del corpo lo hanno portato alla conclusione che, nel caso delle donne, il peso in più abbia come conseguenza diretta la crescita del numero di endorfine – che generano in modo naturale la crescita della buona disposizione, il miglioramento dello stato d’animo e l’aumento del numero di ormoni sessuali, che portano al risveglio e all’amplificazione del desiderio sessuale-amoroso.
La teoria di Watson è valida sia per le donne che per gli uomini. La sua spiegazione è che in passato l’uomo trascorreva gran parte della sua vita alla ricerca di cibo. La ricompensa per questo duro lavoro era il mangiare e ciò comportava un riempimento corporeo armonioso che determinava l’aumento di peso. Per questa ragione, se siamo troppo magri, sembra che inconsciamente siamo in continua attesa del prossimo pasto.
Watson conclude in termini evoluzionistici che: “L’individuo magro è quasi sempre una persona insoddisfatta. Le persone molto soddisfatte sono quelle armoniosamente piene fisicamente. Questo è, tra l’altro, il motivo per cui nei posti di lavoro vengono assunte più facilmente persone magre: esse sono generalmente insoddisfatte, e per questo lavoreranno duramente. Le persone armoniosamente piene fisicamente sono più bendisposte, affabili, ma spesso in campo professionale non fanno molta carriera”.
Inoltre l’interesse di Watson si è indirizzato all’ormone MSH (ormone melantropo dell’ipofisi – gli yogi sanno che la ghiandola dell’ipofisi è strettamente legata ad Ajna Chakra), ed ha scoperto che è strettamente legato al desiderio sessuale, e connesso a due componenti chimiche del corpo – le endorfine , di cui abbiamo parlato sopra, e le leptine.
“Quanto più siamo fisicamente in carne tanto più disponiamo di leptine, ed è molto probabile che avremo allora molto più MSH”, afferma Watson. “Poiché il MSH è fortemente influenzato dalla luce del sole, potremmo dire che il nostro stato di felicità dipenda sia dalla nostra esposizione al sole, sia dal fatto di essere più in carne, più vitali fisicamente.
Fonte: www.yogaesoteric.net

LA MEDITAZIONE ABBASSA LO STRESS

ROMA - Lo diceva anche un vecchio spot: 'meditate gente, meditate'. Adesso il consiglio ha l'avallo della scienza. Secondo uno studio pubblicato dalla rivista Proceedings of the National Academy of Science (Pnas), bastano cinque giorni di meditazione per abbassare lo stress, aumentare le difese immunitarie e combattere la depressione. Lo studio è stato condotto in Cina, coordinato da esperti dell'università di Dalian e dell'università dell'Oregon. Quaranta studenti universitari sono stati divisi in due gruppi, di cui uno ha seguito per cinque giorni (venti minuti al giorno) una tecnica chiamata 'Training integrale corpo-mente' (Imbt) mentre l'altro una semplice tecnica di rilassamento. La Imbt, nata in Cina intorno agli anni '90, consiste in un estremo rilassamento, durante il quale comunque si e' vigili, che si raggiunge attraverso la postura, la respirazione bilanciata e la visualizzazione di immagini dettate da un istruttore. Dopo i cinque giorni di allenamento i soggetti sono stati sottoposti a questionari per valutare i livelli di attenzione e di ansia, ed è stata testata la presenza nella saliva del cortisolo e di un ormone associato alla risposta immunitaria, l'sIgA. Il gruppo che aveva frequentato le lezioni di Imbt ha mostrato una concentrazione di cortisolo più bassa del 30% rispetto agli altri, mentre la risposta immunitaria è risultata più alta del quasi del 50%. Dai questionari inoltre è risultato che la meditazione aveva abbassato i livelli di ansia, depressione, rabbia e persino di fatica. "Dal nostro studio - sostiene Yi-Yuan Tang, che ha coordinato la ricerca - emerge chiaramente che attenzione, processi mentali e consapevolezza di sé sono aspetti della vita che possono essere allenati come i muscoli". Lo studio proseguirà adesso negli Stati Uniti, dove ai test precedenti verrà aggiunta anche una scansione del cervello con la risonanza magnetica durante e dopo le meditazioni.

vedi articolo ansa

MAUNA (II PARTE) - UNA SORGENTE DI SILENZIO E DI ENERGIA

(leggi la prima parte)

I quattro tipi di Mauna

Il senso letterario della parola mauna è giuramento del silenzio, ma in realtà esistono molti tipi di mauna:
1.       il controllo completo della parola è chiamato vak mauna. Di conseguenza se mantieni l’organo di azione della parola (vak indriya) perfettamente zitto questo è vak mauna;
2.       il completo arresto di tutte le azioni fisiche volontarie è coshta mauna. Lo stato perfetto di coshta mauna è estremamente utile per gli aspiranti che cercano la rivelazione del Sé Supremo (Atman).
Non devi far nessun movimento; non si deve muovere neanche la testa. Non devi scrivere niente e non devi esprimere idee non conta in che modo. Con lo stato di vak mauna e di coshta mauna non sono ancora stoppate le azioni mentali;
3.       il mantenere ferma in mente l'idea che tutto è in fondo nient’altro che Dio Brahman (Dio Padre) rappresenta susupti mauna (susupti significa in realtà il modo di funzionare della coscienza umana in uno stato di sonno profondo senza sogni) Allontanare quasi totalmente dalla mente tutti i problemi dopo la realizzazione ferma del carattere illusorio di questo mondo è susupti mauna. La conclusione giusta che l’intero macrocosmo non è nient’altro che il corpo di Brahman (Dio Padre) è quindi susupti mauna;
4.       Brahman (Dio Padre) è chiamato maha mauna perché Lui è l’impersonificazione suprema del silenzio. Possiamo dire che il maha mauna è il vero mauna.
Per questo motivo vak mauna rappresenta solo una tappa nella via per raggiungere maha mauna, essendo il motivo per cui mauna della mente è molto superiore a mauna della parola.

Parlando si mantiene l’anima in errore

Vak indriya, o l’organo di azione della parola è di fatto una grande arma del mondo fenomenale illusorio (maya) per mantenere in errore l’animo vivo (jiva) perturbando di continuo la mente. La parola provoca cosi una continua esteriorizzazione della mente. Litigi, dispute, ecc. appaiono spesso dovute al turbolento gioco di questo vak indriya. In simili situazioni la lingua può essere considerata come una spada e le parole come frecce. In questo modo noi feriamo spesso i sentimenti degli altri e facciamo apparire risentimenti.
Lo conoscenza di diverse materie, come ad esempio la letteratura, il diritto, … ecc. rende alcuni uomini molto loquaci, sentendosi quasi obbligati ad entrare in discussioni (molto spesso inutili) per mostrare, spinti dall’orgoglio, la conoscenza scolaresca. La pedanteria o l’esporre malamente ciò che si è imparato è un attributo specifico degli studenti immaturi ed orgogliosi.
In questo senso è molto significativa una metafora dell’antica saggezza che paragona il comportamento di un giovane ed entusiasta aspirante sulla via spirituale con il rumore fatto dall’aria che esce forzatamente per far entrare l’acqua in una bottiglia vuota messa sott’acqua. In questo specifico caso, il comportamento di un aspirante che ha quasi raggiunto la realizzazione del Sé Supremo (Atman) è analogicamente parlando paragonato al rumore impercettibile che fa l’aria quando la bottiglia è quasi piena: una volta che questa sia piena completamente (quando si raggiunge la realizzazione del Sé Supremo - Atman) si diffonde poi il silenzio...
  Il vak indriya è molto spesso impetuoso e turbolento e per questo è considerato molto  dannoso. Quando inizieremo a controllarlo cercherà di non sottomettersi. Dobbiamo invece cercare di essere convinti e coraggiosi. In queste situazioni non dobbiamo lasciare che ci venga in mente niente, assolutamente niente, attraverso il vak indriya. Proprio per questo è necessario che pratichiamo mauna. Lo sforzo perseverante, costante e distaccato ci aiuterà. Quando il successo si mostra sapremo che abbiamo allontanato un’importante sorgente di agitazione. In caso di riuscita, le orecchie (o in altre parole il senso dell’udito) potranno così essere molto più facilmente controllate in quanto, se riusciamo a controllare vak indriya, possiamo dire che già controlliamo la metà della mente.

La forza che cura le  malattie senza medicina

Si perde molta energia psico-mentale con parole inutili e pettegolezzi. Gli uomini normali non si accorgono di questo. Mauna ci permette di conservare energie e potremo così praticare in modo efficiente e, dedicandoci a ogni attività benefica fisica o mentale, chi si trova sulla via spirituale potrà ottenere in questo modo molte meditazioni coronate dal successo. Mantenere mauna per giorni interi ha una buona influenza sul cervello e sui nervi. Con la pratica sistematica di mauna l’energia sottile della parola è gradatamente sublimata in ojas shakti o energia spirituale.
In più mauna sviluppa considerevolmente il potere della volontà ed aumenta il controllo sull’immaginazione (sankalpa) aiutando così a trasformarla in una forza creatrice e, inibendo con il controllo l’impulso delle parole stupide e incontrollate, permette di far apparire la pace mentale. Mauna ci è di grande aiuto per controllarci meglio. Le emozioni sono facilmente controllabili, la suscettibilità sparisce come per incanto. Con l’aiuto di mauna non mentiremo più e potremo acquisire la capacità di sopportazione. Quando qualcuno soffre, mauna gli darà in modo graduale la pace mentale; condizione in cui ogni sofferenza è più facilmente sopportabile. In più l’essere umano malato potrà lottare più facilmente con la malattia o eliminare la causa della sua sofferenza.
Chi applica frequentemente mauna attinge ad uno stato di pace, forza e felicità che sono completamente sconosciuti agli uomini normali. Acquisterà un'infinita energia perché il silenzio è la sorgente delle grandi forze: saggezza, pace profonda, felicità, equilibrio e beatitudine. Sempre nel silenzio troveremo la vera libertà ed affettività.
(fine seconda parte-continua)
(del prof. di Yoga Gregorian Bivolaru)

 MEDITAZIONI E CONGIUNTURE ASTROLOGICHE DI OTTOBRE 2007
(le meditazioni vengono realizzate all'unisono dalla scuola di yoga nei vari paesi)

“A volte le persone inciampano nella verità, ma solo quelle stupide si alzano immediatamente e vanno oltre con indifferenza! 

Attenzione!! Ognuno di questi momenti benefici, che sono dei doni nascosti offertici dal Divino, vi aiuta a penetrare e ad assaporare, parlando dal punto di vista spirituale, i MISTERI DELLE RISONANZE OCCULTE ASTRALI. Tramite una focalizzazione ferma e continua dell’attenzione su di loro, questi momenti ineffabili ci offrono anche l’occasione di vivere in modo plenario e profondo il MISTERO DEL MOMENTO PRESENTE.” Professore di yoga Gregorian Bivolaru